この《景岳全書》を編集してほどなくして景岳は帰らぬ人となっ た。そしてその四年後、明もまた亡んだのである。この大著を出 版するほどの財力もなく、それに帝国滅亡という世事の乱れが重 なり、数十年の間この書は刊行されないままであった。
景岳の外 孫である林実蔚が《全書紀略》で語っているところによると、 『この書が編纂された晩年は、彼には上梓させる力がすでになく、 父に授けた。父はそれを再び私、実蔚に授けた。』とある。
黄宗 羲の《南雷文定・張景岳伝》には、『惜しむらくはその書は晩年 に編纂されたものであったため、しばらく家に蔵されていた。』 とある。
これらの文章はともに、本書が成立した後、すぐに上梓 させることはできず、遺稿として景岳の婿から外孫の手中に代々 保管されてきたということを示している。
《景岳全書》がはじめて上梓された時期を現有の資料から考察す ると、清代の康煕三十九年庚辰【原注：一七〇〇年】であるとい うことが確実な線である。
時の広東布政使を任じられ、景岳と同 郡出身であった魯超【原注：謙庵】が広州に任官していた時に中 心となって刊行したものが、本書の最初の版である。これがすな わち魯刻本である。
《全書紀略》に『私は先人の意志を継ぐこと ができるほどのものではない』とあるように、林実蔚自身の財力 と名声では本書を出版するには不十分であり、先祖の遺言を自力 で成就することは困難であったということが吐露されている。そ のため『庚辰の歳に私はこの書を携えて広東に走り、伯魯公にこ れを告げた。・・・そして公はその俸給を提供し、この書 を版木にすることとなったのである。これを公に見せてから数ヶ 月後に彫り終えることができた。』のである。このようにしてよ うやく『先人を慰謝することができ、外祖父も九原において心を 安らかにしていることであろう。我が外祖父・張景岳が不朽であ らんことを祈る』と語ることができたのである。
魯の序にもまた、 『林汝暉【原注：すなわち林実蔚】の姪の倩が広東に来たため、 やっとこの書と巡り合うことができた。・・・ここに翻刻 し、もって諸世に公にせん。作者の苦心を裏切ることなく、長桑 の禁方と同様これをここに授けるものである。』とある。
賈棠の 序にも、『実蔚はこの書を携えて南遊し、初めて方伯魯公に賞賛 され、その財産の寄付によって上梓するに至った。』とある。
范 時崇の序には、『この書は謙庵魯方伯が広東を任されていたとき に刊行したものである。』とある。また査嗣(王栗)の序にも『そ の甥の林汝暉はこれを携えて国外に出、魯謙庵方伯と出会い、こ こに始めてこの書が刊行されることとなった。』とある。
これら の記載を残している人々は、あるいは景岳の親と同郷であったり して、景岳との距離が隔たっていない人々なので、その言辞は信 ずるに足るものであると考えられる。
以上の発言の中でも、非常に重要な箇所が二ヶ所ある。
その一つは『庚辰の歳』である。こ の年号を我々が初めて上梓されたと推測した時期〔訳注：一七〇 〇年〕から六十年遡ると、明の崇禎十三年にあたるが、この年は 景岳が世を去った年であり、本書中に『財産に限りがあり』と書 かれているところから考えると、この時期にはまだ刊行されてい なかったと判断しなければならない。これより六十年下った時が 清の康煕三十九年〔訳注：一七〇〇年〕ということになるのであ る。
二つめは魯超という人物とその時代である。《広東通史》巻 二五六宦貴録によると、『魯超、謙庵と号す、天籍に順えば、浙 の会稽の人である。康煕・・・三十七年、広東の布政使となる。』 とある。さらに《清代職官年表》の布政使の条文には、康煕三十 七年に、魯超は張績に継いで広東の布政使に任ぜられ、康煕四十 年に菫毓秀が継いで任官されて始めてその職を去った、と明確に 記されている。これらの文献の記載を根拠とすると、康煕三十九 年に方伯魯超が中心となって《景岳全書》を上梓したという時期 と事実とが明確になり、全ての記載が符合する。
黄氏の《南雷文定》の中に『この書の出版は遅かったが、今まさ
に世に行われている。』とあり、また張石頑が康煕癸酉から乙亥
〔訳注：三十二年～三十四年〕にかけて編纂した《張氏医通》に
はすでに《景岳全書》の内容が引用されており、さらには魯氏の
序文の中にも、『この書が海内に
しかしそれは非常に限られた範囲内でのことで、江蘇省 呉県の人である張石頑はそれを見ることができたのに対して、魯 謙庵は嶺南広東の地にいたため、この書の存在を伝え聞くことは あっても手に取って見ることはできなかったということになる。
このことは、もし《景岳全書》が刊行されていたとしても、それ が正式なものではなかったということを示している。
この度我々 がこの校正作業を始めるにあたって、本書の版本のありかについ ていろいろな角度から研究し探索したが、魯刻本以前の版本を発 見することはできなかった。
《景岳全書》の第二版は、康煕四十九年庚寅【原注：一七一〇年】、 両広〔訳注：広西省と広東省〕の転運士である賈棠が広州に任官 していた時に刊行された。
賈の序によると、魯刻本が出版された 後、『版木ができ北に去り・・・終には非常な珍本となっ た。』、『しかし惜しむらくはその流伝が広くない。そこでここ に私財をなげうち本書を国内で刊行することとした。』とある。
また范時崇の序によると、『転運士の賈君は・・・済世の 情が深く、梨棗に頻回にわたって登った。私は庚寅の孟冬、天子 の命を奉じて彼とともにこの道に就いたが、その事業が終了する まで見ることはできなかった。しかしその二ヶ月後、賈君は《景 岳全書》の重刻ができたということを私に知らせ、私に序を書く ように依頼された。』とあり、賈序にはその時を『康煕五十年 歳次辛卯孟春』と著している。
このことから、庚寅の年には、 底本はできあがっていたということが判る。この時に上梓された 本は、当然原書の稿本に基づいているのだが、魯刻本と照らし合 わせてみると新たに付け加えられて翻刻されている部分もあるの で、これを《景岳全書》の賈刻本としている。
《景岳全書》の第三版は、康煕五十二年癸巳【原注：一七一三年】、 賈本を基にして組織的に多数の人々の手によって重訂され査礼南 によって上梓された。
査嗣(王栗)【原注：癸巳科広東天試正主考、 翰林院編修】の序によると、魯超が始めて本書を上梓したが、 『後にその版木は浸失するが、南都運賈青がこれを復刊した。し かし彼はこれを私蔵して北に帰ったため、広く刊行されることが なかった。私の一族である子礼南は広東の論客であり、・・・この書の広く行き渡らないことを嘆き、その同士諸君に先駆 けて毅然として金を集め、これを出版者に与えて版木を彫り始め た。』とある。
査礼南によるこの時の重刻は、賈本に基づき簡単 な校訂を加えて翻刻しているので、これを《景岳全書》の査本と している。
以上三回にわたる本書の刊行は、すべて広州において行われてい る。
この広州という土地は南北の交通の要衝であるため商業地帯 として繁栄しており、多数の商人が集まり各界の名士達も頻繁に 往来していた。そしてその時代は清の康煕帝の代であって、国力 が非常に充実して時期であった。
《景岳全書》はこのような時代 と場所に恵まれ、広範に行き渡るようになったのである。
その後も長期にわたって翻刻が繰り返され、その数も四十四種の 多くに上るが、全てここにあげた三種類の版本を基にして翻刻さ れたものであったり、ここにあげたものと同じ版木で出版された ものである。
したがって、《景岳全書》には大きく分けて三種類 の版本の系統があるということになる。このうち、魯本の系統の ものは、最初に魯超の序文と林実蔚の《全書紀略》が掲載されて おり、各巻の最後には『会稽魯超謙庵訂』と標記されている。
賈 本の系統のものは、最初に范の序文・賈の序文と《全書紀略》が 掲載されており魯の序文はなく、各巻の最後には『瀛海賈棠青南 訂』と標記されている。
またこの二種類の刊本にはともに『本衙 蔵板』と署されている。
査本の系統のものは、最初に査の序文・范の序文・賈の序文と《全書紀略》が掲載されており魯の序文は なく、《重訂景岳全書姓氏》が附されおり、また各巻の最後には 重訂者の籍・貫〔訳注：代々住んでいる土地〕・姓氏が標記され ている。
これら三種類の刊本を子細に比較対照してみると、賈刻 本の版のものが大体において文字も美しく、錯訛も比較的少なく、 印刷も鮮明である。
そのため我々は『本衙蔵板』の翻印がある 『光徳堂蔵板』印のものを今回の校勘整理における底本とし、魯 本系統の学海樓刻本を第一主校本として、それに会稽衙影板印本 を参照することにした。
なお査刻本は一九五八年上海衛生出版社【原注：今の上海科技出 版社】から、岳峙樓蔵板が影印出版され、その後も数回にわたっ て版を重ねている。これは今、系統的に分類した版本の影印本で ある。
そのためこれを本《景岳全書》の第二主校本とし、清の乾 隆年間に翻刻された査系統の本を参考としている。
他にはまた民国十五年〔訳注：一九二五年〕上海公益書局から、 葉天士評の署名のあるものが出版された。【原注：すなわち姚球 の《景岳全書発揮》】。これは古の呉の江忍庵の改訂による石印 本である。これも本書の一連の版本の一つの類型であるが、これ も参考本として用いている。
本書の特徴は、主として葉天士によ る批評が関連原文の下に挿入され優れた批評がなされている部分 があるということだけであり、それ以外については他の書とかわ りばえのないものである。
《景岳全書》が世に問われて後、査礼南の翻刻の時に『重訂』し たとあるが、賈本と比較した結果、なんら精密な校訂はなされて はおらず、旧来の賈本にあった訛誤をそのまま踏襲しているばか りか、新たな訛誤を増加させている結果となっていることが判明 している。
またその後に流通した各種の本は、先に述べた三種類 の系統の本の翻刻あるいは翻印であるため、その訛誤はそのまま 踏襲されている。
江忍庵による校訂本は、原書の文字に対して憶 断によって改訂がなされているため、さらに遺漏や錯乱が発生し ている部分がある。
であるから今回我々が行なった校勘整理の作 業は、事実上本書が始めて流伝してから今までの三百年間で、第 一回目の、全面的かつ系統的な整理であると言えよう。
そのため 我々は、本書に詳細な点校を加えた外、文章の句点を附す位置を 是正し、音韻についても酌宜して、本書の原貌を回復することに 努めた。これも原義に忠実に行なうことによって、古人を軽んじ ずまた後学を迷わせることのないよう配慮したつもりである。
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