《難経》を読んでいくことを困難にしている原因の一つに、五行理論を自在に活用した論理展開が《難経》ではなされている、ということがあります。

三難までの読みあわせを終了し、四難に入ろうとしていた頃、予習の場面で私はそのことに気がつき、このままでは今まで行われてきた勉強会のような読み方しか出来ず、《難経》嫌いを作ってしまうのではないか、という不安に襲われることとなりました。

そこで、簡より繁へ読み方を広く深くしていくという方法を《難経》でも使えるのではないかと考え、それぞれの難のそれぞれの項目に関して、そこで使われている基礎概念を分類し簡化した内容を付したものを作製しました。

それがこれになります。

いくつかの難では、内容として明瞭に区分されいるものがあります。また、使用されている基礎概念についても異なっている場合もあるため、それらは重複する形で記載されています。

もう一つの《難経》俯瞰図として、また、勉強していく際に、簡から繁へと段階をおって理解をすすめていこうとされる場合に使用されるとよろしいかと思います。

診察と病理に区分した部分は、ちょっと悩んでいます。というのも、一元の生気の変化として、陰陽・五行・六気を把えるということと、診察と病理を把えることとの間には、少し違いがあるためです。

邪気とそれの反映としての診察、それを包含しての病理という問題がそのそこに横たわってくるからです。邪気というのは、一元の生気の外からやってきて、さらに大きな外界と人との関係性というものが想定されているからです。そのために、別枠として、今、置いておきました。